الشعر النبطي: تاريخه وخصائصه وأشهر بحوره

إذا جلست في مجلس خليجي وسمعت بيتاً يُلقى على إيقاع الربابة، فأنت غالباً تسمع شعراً نبطياً. هو الشعر اللي يُكتب بلهجة أهل الجزيرة لا بالفصحى، واللي ظلّ قروناً ديوان البادية: فيه تُحفظ الأنساب، وتُسجّل المعارك، ويُقال الغزل، ويُرثى الأحباب. كثير من الناس يسمعونه يومياً في الشيلات والقصائد المغنّاة دون أن يعرفوا أن له تاريخاً يمتد مئات السنين، وبحوراً وأوزاناً مضبوطة مثل الفصيح تماماً.

في هذا المقال نمشي على مهل: وش معنى "نبطي" وليش سُمّي بهذا الاسم، وكيف نشأ، ووش اللي يفرّقه عن الفصيح، وأشهر بحوره، وأبرز من حملوه من الشعراء، ووين صار اليوم.

ما هو الشعر النبطي؟

الشعر النبطي هو الشعر العربي المنظوم بلهجات شبه الجزيرة العربية. ينتشر في السعودية ودول الخليج واليمن، ويمتد أثره إلى الأردن والعراق وبادية الشام. يسمّيه بعض الناس "الشعر الشعبي" لأنه نتاج عامة الناس لا نخبة الكتّاب، ويسمّيه بعض الباحثين "الفلكلوري" باعتباره حكمة الشعب المتوارثة.

الفكرة الجوهرية فيه بسيطة: شاعر البادية يحمل سليقة عربية صافية، لكنه ينظم بلسانه المحكي بدل لغة الكتب. فتطلع قصيدة بأوزان عربية رصينة، ومفردات أقرب لكلام الناس اليومي، بلا حركات إعراب على أواخر الكلمات. لهذا تجد فيه كثيراً من الألفاظ الفصيحة القديمة عاشت في أفواه أهل الصحراء بعد ما اندثرت في المدن.

ليش سُمّي "نبطياً"؟

هذا سؤال اختلف فيه الباحثون، وما في عليه إجماع. أشهر الآراء ثلاثة، وكلها واردة:

الرأي الأول يربط الاسم بـ"النبط"، وهم أقوام عُرفوا بأن لسانهم خالطته العجمة وابتعد عن نقاء العربية. فلما خرج هذا الشعر عن قواعد الإعراب الفصيح، شُبّه بكلامهم وسُمّي نبطياً على سبيل الوصف لا النسب الدقيق.

الرأي الثاني ينسبه إلى الأنباط، وهم عرب سكنوا أطراف الجزيرة والشام والعراق. وهناك من قال إن أول من قاله عرب كانوا يسكنون "وادي نبط" بناحية المدينة المنورة، فنُسب الشعر إلى موضعهم.

الرأي الثالث، وهو لطيف، يعود إلى معنى الكلمة في معاجم العربية. "نبط" تدور حول الظهور بعد الخفاء، ومنه قولهم "نبط الماء" أي نبع وظهر بعد أن كان مستتراً في باطن الأرض. وعلى هذا يكون النبطي هو الشعر المستنبَط، المستخرَج من الشعر الفصيح بعد أن استتر تحت قشرة اللهجة العامية.

الراجح أن التسمية وصفية أكثر منها نسبية: اسم أُطلق على ظاهرة شعرية لتمييزها عن الشعر المعرب، ثم استقرّ على ألسنة الناس.

نشأته: امتداد للبادية وللفصيح معاً

متى بدأ بالضبط؟ ما في تاريخ محدد متفق عليه، والروايات تتفاوت. الرواية الشعبية المتوارثة تربط بداياته بأبي زيد الهلالي وبني هلال في هجرتهم. أما من الناحية التوثيقية، فقد أشار ابن خلدون في مقدمته إلى شعر منظوم باللهجة الدارجة، وكان ذلك في حدود أواخر القرن الثامن وبداية التاسع الهجري، أي القرن الرابع عشر الميلادي تقريباً. وقبله بقليل ذكر صفي الدين الحلّي شعراً عامياً، لكن لا هذا ولا ذاك استعملا كلمة "نبطي" بمعناها المعروف اليوم.

والقصة وراء النشأة تستحق الوقوف: العامية ما ظهرت أول ما ظهرت في البادية، بل في الحواضر والمدن، حين اختلط أهلها بالأعاجم فدخل اللحن على ألسنتهم وتراخت قواعد الإعراب. أهل البادية، بعزلتهم عن هذا الاختلاط، حفظوا سليقتهم العربية مدة أطول. فجاء الشعر النبطي وريثاً لمدرستين في آنٍ واحد: يأخذ موسيقاه وأوزانه من الشعر الفصيح القديم، ويأخذ لسانه من اللهجة الحية الدارجة. هذا ما يفسّر إحساسك وأنت تسمعه بأنه "قديم وحديث" في الوقت نفسه.

الفرق بين النبطي والفصيح

كثيرون يظنون أن النبطي شعر "أقل" من الفصيح أو أنه مكسور الوزن. هذا غير صحيح. الفرق الأساسي بينهما واحد لا أكثر: اللغة.

الشعر النبطي يحتفظ بالأوزان العروضية نفسها التي بُني عليها الشعر الفصيح. الشاعر النبطي المتمكن يزن بيته بدقة كما يزن المتنبي بيته، والكسر عيب عندهما سواء. ما يتخلى عنه النبطي هو علامات الإعراب على أواخر الكلمات، وبعض ألفاظه من اللهجة المحكية بدل لفظ الكتب. فبدل أن يقول "الليلُ" بالضمة، يقولها كما تُنطق في الكلام العادي.

باختصار: لو كتبت قصيدة فصيحة ثم أسقطت منها الإعراب وبدّلت بعض كلماتها بمرادفاتها العامية مع الحفاظ على الوزن، تطلع لك قصيدة نبطية. وهذا بالضبط معنى أن النبطي "مستنبط" من الفصيح. هما شجرة واحدة بفرعين، لا غريبان.

إذا حاب تتعمق أكثر في الجانب العروضي المشترك بينهما، عندنا مقال مفصّل عن بحور الشعر العربي يوضّح الأوزان الخليلية التي يقوم عليها النوعان.

أشهر بحور الشعر النبطي

للنبطي بحوره وأوزانه، تماماً كالفصيح. بعضها امتداد مباشر للبحور الخليلية، وبعضها أوزان طوّرها الشعراء الشعبيون مع الزمن حتى استقرّت. لا يوجد عدد ثابت متفق عليه، فبعض المصادر تعدّ ثلاثة عشر بحراً، وبعضها أكثر، لأن الأمر يتعلق بما شاع استعماله بين الشعراء. هذي أبرزها وأكثرها حضوراً:

المسحوب

سيّد البحور النبطية وأشهرها على الإطلاق. يُقال إن نحو ثمانين بالمئة من الشعر النبطي المكتوب نُظم عليه، لسهولته وعذوبته وقابليته للغناء. سُمّي "مسحوباً" لأن المغنّي على الربابة يسحب معه نفساً طويلاً مع قوس الربابة وهو يردّده. وله خاصية مميزة: قافيتان لا تلتقيان، واحدة في نهاية صدر البيت وأخرى في نهاية عجزه. إذا سمعت قصيدة نبطية مغنّاة، فالاحتمال الأكبر أنها على المسحوب.

الهجيني

من أكثر البحور استعمالاً بعد المسحوب في الخليج. يتميز بأن شطره الأول طويل والآخر قصير، وإيقاعه سريع سهل النظم. ارتبط تاريخياً بالحُداء والهجن، أي بأهازيج ركبان الإبل في الصحراء، ومن هنا جاء اسمه.

الصخري

سُمّي نسبة إلى قبيلة بني صخر في بادية الشام. المعروف عنه نبرته الحزينة، فكثيراً ما يُنظم في الرثاء والشكوى والأحاسيس الثقيلة. إذا أردت بيتاً يحمل وجعاً، فالصخري من أنسب البحور له.

الونة

اسمه نفسه يحكي طبيعته. "الونة" من الأنين، وهو وزن يردّده الشعراء بصوت حزين، اشتهر كثيراً عند جيل الآباء. يحمل في إيقاعه شجناً خاصاً يناسب الفراق والحنين.

المربوع

ويُسمّى أيضاً المروبّع. يتألف البيت فيه من أربعة أشطر، تتفق الثلاثة الأولى منها في القافية ويختلف الرابع. استُعمل كثيراً في الموشحات والقصائد المغنّاة لما فيه من تنويع موسيقي يطرب الأذن.

الهلالي والسامري

الهلالي نُسب إلى قبيلة بني هلال لأن أكثر من نظم عليه منهم. أما السامري، فاسمه من السهر والمسامرة، إذ كان يُقال في الليالي الطويلة ويُرافقه ضرب ورقص جماعي حول النار، وهو من أكثر الفنون الشعبية ارتباطاً بالطرب والاجتماع.

أبرز رواد الشعر النبطي عبر التاريخ

حمل هذا الشعر شعراء كبار في كل قرن. هذي محطات مختارة على خط زمني طويل:

في القرن الحادي عشر الهجري برز جبر بن سيّار، وهو من أوائل من جُمع شعرهم، ومعه رميزان بن غشّام. وفي القرن الثاني عشر الهجري لمعت أسماء حميدان الشويعر بحكمته الساخرة، ومحسن الهزّاني بغزله، ونمر بن عدوان.

وقصة نمر بن عدوان تستحق وقفة. كان زعيم قبيلة عدوان في الأردن وفارسها وشاعرها، وكنيته أبو عقاب، وتوفي في حدود سنة 1823 للميلاد. أحبّ زوجته وضحا حباً نادراً، فلما ماتت لم يتزوج غيرها وفاءً، بل ظلّ يرثيها قرابة أربعين سنة حتى صارت مرثياته من أجمل ما قيل في الرثاء النبطي. مدوّنته الشعرية تُعدّ من أهم ما عرفه الأدب الشعبي في تلك المنطقة.

وفي القرن التاسع عشر الميلادي ظهر تركي بن حميد شاعر العتيبة، وراكان بن حثلين شاعر العجمان وفارسهم. ومع مطلع القرن العشرين كان محمد بن عبدالله العوني علماً من أعلام النبطي.

ثم تأتي المدرسة الحديثة التي عرفها الناس عن قرب. الأمير خالد الفيصل، المولود سنة 1940، شاعر وأديب ورسّام، ولقبه الشعري "دايم السيف". صدر أول دواوينه "قصائد نبطية" سنة 1406 للهجرة وضمّ نحو مئة قصيدة مع لوحات بريشته. وتلميذه ورفيق دربه الأمير بدر بن عبدالمحسن، الذي لقّبه خالد الفيصل بـ"أنشودة الوطن"، وكتب كثيراً من أشهر القصائد الوطنية المغنّاة، ومنها "فوق هام السحب". قصائد هذين الشاعرين نقلت النبطي من خيمة البادية إلى الأغنية والإعلام والوجدان الوطني.

مكانة الشعر النبطي اليوم

لم يبقَ النبطي حبيس الماضي. هو اليوم حيّ بقوة، بل ربما أكثر حضوراً من أي وقت مضى. في سنة 2006 أُعلن في أبوظبي عن برنامج "شاعر المليون"، وانطلقت دورته الأولى في 2007، فصار منبراً تلفزيونياً ضخماً يتنافس فيه شعراء النبطي على لقب وجائزة كبيرة، وأعاد للشعر مكانته في الحياة اليومية وفتح بابه لشعراء من كل الدول العربية.

ومع ذلك، الحضور الأكبر للنبطي اليوم في الشيلات. القصيدة النبطية تُلحّن وتُؤدّى وتنتشر في المجالس والمناسبات وعلى المنصّات بملايين المشاهدات. تسمعها في حفلات الزواج، وفي تهاني الأعياد، وفي مدح الأشخاص بأسمائهم، وفي قصائد الفخر القبلي. هذا الشعر الذي وُلد في الصحراء صار جزءاً من نسيج المناسبات الخليجية المعاصرة، يُقال للناس الأحياء في أفراحهم لا للأطلال فقط.

اكتب قصيدتك النبطية لمناسبتك

الشعر النبطي ليس متحفاً تتفرّج عليه، هو فن حيّ تقدر تطلب منه قصيدة لك أنت. الشاعر الذكي متخصص بالنبطي والخليجي، ويكتب بسبع لهجات: سعودي (نجدي)، إماراتي، بحريني، قطري، كويتي، عراقي، ويمني.

تبي قصيدة مدح باسم شخص غالي عليك؟ أو رثاء يليق بفقيدك؟ أو بيتين بدويين على إيقاع المسحوب تفخر بهم بقبيلتك وأصلك؟ اكتب اسم اللي تحب، وحدّد المناسبة واللهجة، والباقي علينا. تقدر تضبطها وتطوّلها على فكرتك بنفسك حتى تطلع كما في بالك.

جرّب أول بيتين مجاناً وشوف بنفسك. وإذا كانت المناسبة زواجاً أو مناسبة وطنية، فعندنا صفحات جاهزة تبدأ منها مباشرة.

أسئلة شائعة

ما الفرق بين الشعر النبطي والشعر الفصيح؟

الفرق الجوهري هو اللغة فقط. النبطي يلتزم بالأوزان العروضية نفسها التي يلتزم بها الفصيح، لكنه يُكتب بلهجة أهل الجزيرة المحكية بدل الفصحى، ويتخلى عن علامات الإعراب على أواخر الكلمات. لذلك يُوصف بأنه "مستنبَط" من الفصيح، فهما من أصل واحد.

وش معنى كلمة "نبطي"؟

فيها أكثر من رأي. رأي يربطها بـ"النبط" وصفاً لخروج الشعر عن قواعد الإعراب، ورأي ينسبها للأنباط أو لـ"وادي نبط" قرب المدينة، ورأي ثالث يعيدها إلى معنى "النبط" في اللغة وهو الظهور بعد الخفاء، كما يظهر الماء حين ينبع، فيكون الشعر النبطي هو المستخرَج من الفصيح.

ما هي أشهر بحور الشعر النبطي؟

أشهرها المسحوب، ويُنظم عليه أغلب الشعر النبطي لسهولته وعذوبته في الغناء. ويليه الهجيني السريع، والصخري الحزين، والونة الشجيّ، والمربوع المتعدد القوافي، إضافة إلى الهلالي والسامري وغيرها. ولكل بحر إيقاعه ومزاجه الذي يناسب غرضاً شعرياً معيناً.

هل الشعر النبطي صعب التعلّم؟

تذوّقه سهل، وإتقان نظمه يحتاج أذناً موسيقية وممارسة لضبط الوزن والقافية، تماماً كالفصيح. الجميل أنك ما تحتاج تكون شاعراً محترفاً لتحصل على قصيدة نبطية أصيلة لمناسبتك: تقدر تجرّب أول بيتين مجاناً وتشوف كيف يطلع البيت بلهجتك، ثم تضبطه على ذوقك.